中華養(yǎng)生智慧的核心在于激發(fā)人體內(nèi)在的生命能量，充分發(fā)揮自身力量去調(diào)節(jié)和治愈，從而實(shí)現(xiàn)健康。養(yǎng)固健以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為源泉， 遵循扶正氣、平陰陽(yáng)、調(diào)臟腑的“三調(diào)養(yǎng)”，以“調(diào)”為手段、“衡”為目的，構(gòu)建健康調(diào)理方案。

扶正氣。正氣是身體抵御外邪的核心力量，體現(xiàn)了人體適應(yīng)環(huán)境、抵抗疾病以及自我康復(fù)的能力。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所述：“正氣存內(nèi)，邪不可干；邪之所湊，其氣必虛?！碑?dāng)人體正氣充足時(shí)，外邪便難以入侵，身體自然少病或無(wú)病。因此，扶正氣的關(guān)鍵在于增強(qiáng)人體的適應(yīng)力和防御力，維持內(nèi)外正邪之間的平衡，達(dá)到少生病、不生病的目標(biāo)。

平陰陽(yáng)。陰陽(yáng)平衡是中醫(yī)對(duì)健康的根本理解，陰陽(yáng)的對(duì)立、互根、消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化共同構(gòu)成了生命的健康基石。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“生之本，本于陰陽(yáng)；陰平陽(yáng)秘，精神乃治?！碑?dāng)陰陽(yáng)和諧平衡，人體的生命活動(dòng)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。通過(guò)平陰陽(yáng)，人體能保持溫暖滋潤(rùn)、活力充沛，維持生命狀態(tài)的動(dòng)態(tài)平衡，真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)外的和諧。

調(diào)臟腑。臟腑功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是內(nèi)在平衡的基礎(chǔ)。中醫(yī)理論認(rèn)為，五臟六腑相生相克，只有當(dāng)每個(gè)臟腑正常發(fā)揮各自功能，并在協(xié)作中達(dá)到平衡，人體的整體健康狀態(tài)才能得以維持?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，通過(guò)調(diào)節(jié)五臟六腑正常運(yùn)轉(zhuǎn)、彼此協(xié)調(diào)，能夠幫助人體實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)，遠(yuǎn)離疾病困擾。

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